Josefina Ignacio: "El cuerpo de las mujeres fue territorio de castigo"

Aquí, algunas de las definiciones más sobresalientes de su testimonio:

Las mujeres víctimas del terrorismo de Estado

• “Cuando decimos democracia, pensamos en derechos, pensamos en libertades, pensamos en el fin del horror y pensamos mucho en el nunca más. Pero recordar el nunca más no es solo repetir lo que ya sabemos. También creo que es una oportunidad para preguntarnos qué historias quedaron afuera, qué voces todavía no fueron escuchadas”.
• “La historia del terrorismo de Estado no está completa si no se incorpora la experiencia de las mujeres y de las disidencias. Además de las desapariciones, las torturas y la persecución política, existió una violencia sistemática hacia las mujeres que durante mucho tiempo permaneció silenciada”.
• “Mujeres que fueron torturadas sexualmente, es decir, que fueron violadas. Mujeres que fueron obligadas a parir en cautiverio, mujeres a las que les robaron sus hijos y sus hijas”.
• “Esto fue parte del sistema represivo, esto fue un plan, esto fue pensado porque el cuerpo de esas mujeres en cautiverio fue utilizado como territorio de castigo y también fue utilizado como forma de disciplinamiento”.
• “No se las castigaba solamente por militar en política, se las castigaba por romper el mandato de lo que debían ser que, para la época, para el paradigma de la época y especialmente para los militares era el ámbito privado”.
• “Tuvieron un especial ensañamiento contra ellas por haber desafiado ese orden patriarcal”.
• “¿Hay algo más cruel que se le puede aplicar a una mujer que robarle sus hijos?”
• “El silencio también fue parte de esa violencia, muchas víctimas cargaron con mucha vergüenza, con culpa, con miedo. Y durante años consideraron que se trataba de experiencias individuales, sin dimensionar su carácter sistemático que formaba parte del sistema represivo”.
• “Hay una intención de no solo negar, sino a veces hasta de reivindicar el golpe de Estado. No se puede negar lo que sucedió”.
• “La memoria y el recuerdo no son solo un acto conmemorativo. Debe ser una práctica viva. Hay que sostener los derechos conquistados, pero también hay que pelear por los que faltan”.

Fuente: Agencia DIB